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      诗词是中华文化瑰宝上的明珠,书画是传播诗词的最好载体。为营造浓厚的传统文化氛围,中华诗词学会机关利用楼道和会议室的墙壁空间开辟了文化走廊,展示以诗、书、画为主的优秀艺术作品。首批展示的毛泽东《沁园春·雪》、习近平《念奴娇·追思焦裕禄》以及杜甫、苏轼等人的经典诗词作品,由知名书法家张继、方放、王学岭、张志庆、白景峰、程度、李建春等精心创作。其中悬挂于会议室的巨幅作品《沁园春·雪》由周文彰会长亲笔书写,气势雄浑、 白切羊肉、凉拌海蜇、红烧肉丸……1月31日除夕,家人们一早就开始为石英群准备爱吃的菜肴。与96岁奶奶一起吃过年夜饭后,石英群从虎年新春第一天起,就要在上海市公共卫生临床中心开启第6轮新冠肺炎患者护理工作。李科谈起自己的“子承父业”倍感自豪,“父亲一直是我的榜样。他坚守了一辈子的铁路事业,我会继续传承下去。” 精益求精,更敢为人先!胰十二指肠切除术经过岳树强长时间的摸索改进,手术时间从以前的10个小时左右,发展到最快时只需要1个小时;以前吻合口容易出血渗漏,他反复实践摸索出降落伞式吻合术,既简单易学,且并发症极少。一个隆冬的早晨,一位患者因肿瘤侵犯皮肤面积太大、侵犯腹腔脏器太多,四处求医无门后,来到了西京医院。岳树强进行了充分的术前论证准备,联合整形外科、心胸外科专家给这位患者施行手术。时间一分一秒过去,无影灯下,主刀的岳树强聚精会神,额头渗满了汗水。 与会专家学者一致认为,《诗赞安徽“中国好人”》是一部以大美中华诗词热情讴歌大美安徽“中国好人”的大型诗集,是一部以真实性、个性化、时代性为艺术特色的大型诗集。安徽省太白楼诗词学会组织全省500多位诗人运用古典诗词的形式,采用赋、比、兴的艺术手法,诗遵《平水韵》、词依《词林正韵》,将2008年至2017年十年间评上的1000多位安徽“中国好人”事迹一一创作成精美诗词。生动地表现了安徽“中国好人”道德风范,完美地展示了安徽“中国好人”高尚人生的价值取向。充盈正能量、极富感染力。该诗集历时五载,八易其稿,力求创新,“千人千面”。内页集好人肖像、诗词、事迹于一体。封面题签选辑书法大家赵朴初先生书法真迹,省政协原主席杨多良和解放军红叶诗社原执行副社长、原总参某部政委张心舟、学会名誉会长何栋材等先生亲致贺诗;全国著名诗人书法家梁东、李栋恒、李文朝、汪石满先生挥毫题词。运用古典诗词形式歌咏“中国好人”,具有诗词内在的意境感发力,能启迪思想,温润心灵,为人民群众所喜爱,定会收到春风化雨,润物无声的社会效果。她蕴含着丰富的人文、历史、文学价值,这在我省乃至全国尚属首创! 北京市房山区南窖乡,有个风景秀丽的小山村,名叫水峪,著名作家凸凹写有《水峪赋》,赋中说:把水峪比作桃源仙境是看低了她,只有诗乡的称号才中肯。水峪有什么过人之处让凸凹先生作此评价呢?这还要从水峪三老说起。 水峪明初成村,以古商道、古石碾、古中幡、古民居四古闻名,是中国传统村落、中国历史文化名村。水峪人自古耕读为本,尊师重教,历史上文人辈出,先生院、学坊院、德善堂充满文化气息,诗词文脉绵延传承多年。村民好诗,耕作之余,彼唱此和,氛围随意、亲和,充满意趣,创出大量饱含乡土气息、生动鲜活的诗词作品。而当今最具代表性的就是“水峪三老”——豆浆老人杨万俊、拐杖老人王庆月、石板诗人杨守安,他们三位身体好、性格好、心地好、爱助人,且能书善诗,是中华诗词文化的弘扬者和传承者。 “豆浆爷爷”杨万俊 杨万俊,从2006年保持共产党员先进性教育活动起,一直坚持为村内建国前老党员和孤寡老人免费送豆浆,被大家称为“豆浆爷爷”。2006年至2018年,他每天早晨走七八里山路为村里20多位老人送去热腾腾的豆浆,有人估算,十多年来,杨万俊送出了2万多斤豆浆,行程超过1万公里,因此也有村民戏称他“杨万里”。2018年,村里养老驿站落成,杨万俊不用挨家挨户送豆浆了,而是一早将豆浆送到驿站,老人们在这里集中取用。事实上,今年81岁的杨万俊也是位独居老人,老伴儿去世20多年,孩子也不在身边。他自己住的屋子有30多平米,既是起居室、会客厅,又是制作豆浆的“车间”,还是写诗练字的书房。十多年来,杨万俊每天要制作两暖瓶豆浆送给村民,平均每年用坏一台豆浆机。2012年,杨万俊发起成立“杨万俊慈善义工服务队”,带领党员群众一起为村民提供志愿服务,如今义工服务队已发展成“红色暖心瓶志愿服务队”。2014年,杨万俊登上“北京榜样”周榜。建党百年之际,杨万俊得到光荣在党五十年纪念章,并获北京市优秀共产党员称号。 闲暇时,杨万俊常用诗歌表达一名老党员对党的热爱之情。“工农红军有勇气,翻山越岭过草地。不惧牺牲排万难,延转二万五千里。长征精神铸辉煌,千代万代颂奇迹”歌颂的是红军长征的历史。参观狼牙山是老人的心愿,2020年,老人在亲人陪同下前往,激动地写下《敬仰狼牙山》:“三代驱车去易县,敬仰雄伟狼牙山。中华盛典七十载,八旬老骥梦实现。气壮山河五勇士,为保江山身躯献。勇士精神四海颂,千代万代永流传。”为庆祝党的百年华诞,杨万俊写下了《迎建党百年》:“今逢辛丑不同前,百年未有临大变。复兴起航十四五,初心如磐使命担。两个维护要做到,红色暖心志更坚。砥砺奋进创伟业,喜迎建党百周年”。 “拐杖爷爷”王庆月 杨万俊的对门邻居王庆月也是他的豆浆“客户”。后来,王庆月加入了红色暖心瓶志愿服务队,免费为行动不便的村民、游客制做、赠送拐杖2300多根,被大家称为“拐杖爷爷”。王庆月制做的第一根拐杖,送的就是杨万俊。那是2013年的一天,杨万俊在送豆浆的路上脚下一滑摔了一跤。木匠出身的王庆月得知后,立马儿给他做了根拐杖,“天天喝您的豆浆,这次也让我帮帮您!”村内有不少“瞪眼坡”,上了年纪的村民出行不便,王庆月热心的为他们送上拐杖。王庆月今年已经80岁了,独自一人生活了40年,他说:“咱家条件差,这些年是村里和乡亲们帮衬着过来的,我也没啥本事,给大家做些拐杖,就当报恩了”。 制作拐杖之余,王庆月笔耕不辍,屡有佳作。一首《笑》挂在小院墙上,表达了对生活的态度:“笑!满面春风不显老,精神爽,还有何烦恼? 笑!怨恨恼怒全排掉,除病灶,胜过服良药。笑!开怀大笑通七窍,驱六邪,扶正强身妙。笑!乐善好施是正道,只管做,莫问何时报!” “石板爷爷”杨守安 在水峪古村东街的小巷里,几十块石板摆放路边,每块石板上都有一首杨守安写的诗,工整的白色粉笔字,配上青灰色石板,虽然简陋却更显淡雅。“老翁热泪滚,万俊豆浆甜”“阳光灿烂大山人”便是73岁的杨守安赞美杨万俊和王庆月的诗句。“半月凌空,小院一翁。一壶村酒,半碟花生”是他写自己惬意的农家生活。“喜鸟鸣,喜花红,更喜露珠草青青。高楼大厦我没有,莽莽西山眼前横。走小径,立山顶,生老病死我不惊。黄昏落照,月朦胧,子规声”这首《抒怀》表达了这位田园诗人闲适豁达的情怀。一手扶着石板,一手握着粉笔,杨守安很快写成一首《故园春》,“料峭风寒,老乐西山,一息万念。石桥朦胧月,夜半参禅。故人多去,往事瞬间。今生饱暖,心恰清闲,阅尽好书胸自宽。一壶酒,看苍天,春回地暖。日月,万古河山。秦皇汉武,百姓揭杆。看唐宗宋祖,茅屋饥寒。大清民国,战乱不断。今晴日,中华大地,百姓最甜。” 杨守安至今已经写了600余首石板诗,被大家亲切地称为“石板爷爷”。他经营的“石板人家”面馆摆满石板诗作,古朴别致,已成为网红打卡地,有游客问起为何把诗写在石板上,杨守安说:“石板路、石板房,村里处处都有石板的影子,这是咱水峪的特色,也是水峪文化的载体。” 近年来,水峪“三老”的事迹被各级媒体广泛报道。新华社曾以《小山村里的“雷锋爷爷”:就是想做点好事》为题播报三位老人的事迹,网络点击量达到50余万次。“三老”的榜样效应与南窖悠远的历史文化交相辉映、融为一体,推动大山深处的诗意情怀不断延续。

      据外媒报道,4月29日至5月6日,日本首相岸田文雄对印度尼西亚、越南、泰国、意大利和英国进行了访问。据悉,日本国会正处于休会期,历任首相都会利用这一时期进行外交出访。岸田文雄此次出访看似遵循已有惯例,但在当前国际局势复杂敏感之际,其出访目的和意图已超越以往,值得重点关注。根据日本《产经新闻》报道,岸田文雄出发前,日本内阁官房长官松野博一曾表示,此次出访主要目的是实现所谓“自由开放的印太”构想,并在朝鲜半岛等地区议题方面,强化与出访国之间的合作。 末微苍宇,零落山河雨。箕斗碎,丹心苦。惊宣秋穆肃,端蕴春温煦。行霮处,破云清采湘灵树。宁化千抔土,馨润贞风舞。负手问,天谁主?烂柯凌絮卷,尘黯银湾聚。归曙雀,而今春杪青阳愈。 既是巡逻舰,又是护卫舰,第4艘PPA巡逻舰的设计符合当今世界舰艇通用化设计建造趋势,但其功用不止于此。从一开始,PPA巡逻舰就被赋予了更多用途。它被设计了3个版本,即轻装版、强化轻装版和全装版。版本不同,其武器配备、感知系统也有所不同。和轻装版侧重于巡逻、全装版功能多样相比,强化轻装版则侧重于强化防空能力。对多功能的追求,使该舰走上了“边建边看、边看边变、越来越大”的道路,同时其造型也远远超出一般巡逻舰的设计理念。它的舰体采用隐身和系统融合技术,上层建筑主体简洁明了。V形驾驶舱视野很宽,玻璃化大显示屏幕、AR辅助驾驶系统和平视显示器系统的运用,使该舰使用者可以直观、全面、实时地掌握战情信息,为其发挥更大作用奠定了基础。 书籍是人类进步的阶梯,草长莺飞四月天,正是读书好时节。4月22日是世界地球日,4月23日是世界读书日。2022年4月22日下午3点,沧州市诗词楹联学会会长王今伟在沧州巿图书馆参加了第二届“书香沧州”全民阅读系列典型宣传评选颁奖活动,沧州市诗词楹联学会被授予“金牌读书会”荣誉称号,王今伟会长代表学会上台领奖。 在沧州市委宣传部等11个部门在全市开展的第二届“书香沧州”全民阅读系列典型宣传评选活动中,沧州市诗词楹联学会被评为“金牌读书会”,这是学会在王今伟会长及学会领导班子的带领下,全体学会会员和广大诗词爱好者共同努力的结果。 沧州市诗词楹联学会一直秉承:普及与提高并举,现实与网络结合;弘扬传统文化,倡导诗意生活! 从已经下水的几艘PPA来看,该舰带有巡逻舰的鲜明特点。动力方面,采用了柴-燃联合方案,使其兼有航行持久性与良好的加速性能。舰体采用独特的双舰艏设计,“锋利”的舰艏比传统舰艏更有利于减小水流阻力,提高航行速度。这一设计也在客观上增加了水线下舰体长度,使其能更好地适应高速行驶状态。诸多设计,使PPA巡逻舰的最大航速可达33-35节,超过了卡洛·贝尔加米尼级护卫舰的最大航速。但实际上,PPA巡逻舰已不只是巡逻舰。2月下水的乔瓦尼·达莱·班德·内雷号巡逻舰排水量达到6000多吨,不仅配有前期3艘巡逻舰拥有的多门不同口径舰炮,而且垂发装置、反舰导弹发射装置、反潜鱼雷系统和舰载直升机一应俱全。在各型雷达、敌我识别系统以及光电球、卫星通信天线、数据链、电子战系统、远程定向声学系统、拖曳声呐的加持下,第4艘PPA巡逻舰实际上已是护卫舰,能在一定程度上发挥卡洛·贝尔加米尼级护卫舰拥有的部分效用。

      在即将迎来虎年新春,过年的气氛越来越浓之际,2022年1月17日上午,丰川诗社社长闫建平带领丰川诗社编委会一行9人,赴中华诗词村——元山子乡申家库联村,举行题为“诗情化雨润山乡”的拜年活动。这一活动受到了元山子乡领导的高度重视,并给予大力支持。 活动中,诗社编委中擅长书法的同志,以“迎新送福”的寓意,为诗词村的乡亲们书写对联、“福”字。 在随后简约却隆重的拜年活动仪式上,丰川诗社社长闫建平和元山子乡党委书记徐东平分别发表了热情洋溢的讲话,都对这次活动给予了积极评价,并表示要继续开展与此相类似的活动,推动申家库联诗词村诗词创作、普及的深入开展,巩固中华诗词村的创建成果。 仪式由元山子乡党委副书记、乡长郭利军主持。 北京市房山区南窖乡,有个风景秀丽的小山村,名叫水峪,著名作家凸凹写有《水峪赋》,赋中说:把水峪比作桃源仙境是看低了她,只有诗乡的称号才中肯。水峪有什么过人之处让凸凹先生作此评价呢?这还要从水峪三老说起。 水峪明初成村,以古商道、古石碾、古中幡、古民居四古闻名,是中国传统村落、中国历史文化名村。水峪人自古耕读为本,尊师重教,历史上文人辈出,先生院、学坊院、德善堂充满文化气息,诗词文脉绵延传承多年。村民好诗,耕作之余,彼唱此和,氛围随意、亲和,充满意趣,创出大量饱含乡土气息、生动鲜活的诗词作品。而当今最具代表性的就是“水峪三老”——豆浆老人杨万俊、拐杖老人王庆月、石板诗人杨守安,他们三位身体好、性格好、心地好、爱助人,且能书善诗,是中华诗词文化的弘扬者和传承者。 “豆浆爷爷”杨万俊 杨万俊,从2006年保持共产党员先进性教育活动起,一直坚持为村内建国前老党员和孤寡老人免费送豆浆,被大家称为“豆浆爷爷”。2006年至2018年,他每天早晨走七八里山路为村里20多位老人送去热腾腾的豆浆,有人估算,十多年来,杨万俊送出了2万多斤豆浆,行程超过1万公里,因此也有村民戏称他“杨万里”。2018年,村里养老驿站落成,杨万俊不用挨家挨户送豆浆了,而是一早将豆浆送到驿站,老人们在这里集中取用。事实上,今年81岁的杨万俊也是位独居老人,老伴儿去世20多年,孩子也不在身边。他自己住的屋子有30多平米,既是起居室、会客厅,又是制作豆浆的“车间”,还是写诗练字的书房。十多年来,杨万俊每天要制作两暖瓶豆浆送给村民,平均每年用坏一台豆浆机。2012年,杨万俊发起成立“杨万俊慈善义工服务队”,带领党员群众一起为村民提供志愿服务,如今义工服务队已发展成“红色暖心瓶志愿服务队”。2014年,杨万俊登上“北京榜样”周榜。建党百年之际,杨万俊得到光荣在党五十年纪念章,并获北京市优秀共产党员称号。 闲暇时,杨万俊常用诗歌表达一名老党员对党的热爱之情。“工农红军有勇气,翻山越岭过草地。不惧牺牲排万难,延转二万五千里。长征精神铸辉煌,千代万代颂奇迹”歌颂的是红军长征的历史。参观狼牙山是老人的心愿,2020年,老人在亲人陪同下前往,激动地写下《敬仰狼牙山》:“三代驱车去易县,敬仰雄伟狼牙山。中华盛典七十载,八旬老骥梦实现。气壮山河五勇士,为保江山身躯献。勇士精神四海颂,千代万代永流传。”为庆祝党的百年华诞,杨万俊写下了《迎建党百年》:“今逢辛丑不同前,百年未有临大变。复兴起航十四五,初心如磐使命担。两个维护要做到,红色暖心志更坚。砥砺奋进创伟业,喜迎建党百周年”。 “拐杖爷爷”王庆月 杨万俊的对门邻居王庆月也是他的豆浆“客户”。后来,王庆月加入了红色暖心瓶志愿服务队,免费为行动不便的村民、游客制做、赠送拐杖2300多根,被大家称为“拐杖爷爷”。王庆月制做的第一根拐杖,送的就是杨万俊。那是2013年的一天,杨万俊在送豆浆的路上脚下一滑摔了一跤。木匠出身的王庆月得知后,立马儿给他做了根拐杖,“天天喝您的豆浆,这次也让我帮帮您!”村内有不少“瞪眼坡”,上了年纪的村民出行不便,王庆月热心的为他们送上拐杖。王庆月今年已经80岁了,独自一人生活了40年,他说:“咱家条件差,这些年是村里和乡亲们帮衬着过来的,我也没啥本事,给大家做些拐杖,就当报恩了”。 制作拐杖之余,王庆月笔耕不辍,屡有佳作。一首《笑》挂在小院墙上,表达了对生活的态度:“笑!满面春风不显老,精神爽,还有何烦恼? 笑!怨恨恼怒全排掉,除病灶,胜过服良药。笑!开怀大笑通七窍,驱六邪,扶正强身妙。笑!乐善好施是正道,只管做,莫问何时报!” “石板爷爷”杨守安 在水峪古村东街的小巷里,几十块石板摆放路边,每块石板上都有一首杨守安写的诗,工整的白色粉笔字,配上青灰色石板,虽然简陋却更显淡雅。“老翁热泪滚,万俊豆浆甜”“阳光灿烂大山人”便是73岁的杨守安赞美杨万俊和王庆月的诗句。“半月凌空,小院一翁。一壶村酒,半碟花生”是他写自己惬意的农家生活。“喜鸟鸣,喜花红,更喜露珠草青青。高楼大厦我没有,莽莽西山眼前横。走小径,立山顶,生老病死我不惊。黄昏落照,月朦胧,子规声”这首《抒怀》表达了这位田园诗人闲适豁达的情怀。一手扶着石板,一手握着粉笔,杨守安很快写成一首《故园春》,“料峭风寒,老乐西山,一息万念。石桥朦胧月,夜半参禅。故人多去,往事瞬间。今生饱暖,心恰清闲,阅尽好书胸自宽。一壶酒,看苍天,春回地暖。日月,万古河山。秦皇汉武,百姓揭杆。看唐宗宋祖,茅屋饥寒。大清民国,战乱不断。今晴日,中华大地,百姓最甜。” 杨守安至今已经写了600余首石板诗,被大家亲切地称为“石板爷爷”。他经营的“石板人家”面馆摆满石板诗作,古朴别致,已成为网红打卡地,有游客问起为何把诗写在石板上,杨守安说:“石板路、石板房,村里处处都有石板的影子,这是咱水峪的特色,也是水峪文化的载体。” 近年来,水峪“三老”的事迹被各级媒体广泛报道。新华社曾以《小山村里的“雷锋爷爷”:就是想做点好事》为题播报三位老人的事迹,网络点击量达到50余万次。“三老”的榜样效应与南窖悠远的历史文化交相辉映、融为一体,推动大山深处的诗意情怀不断延续。 一种信仰,一生追随。30年,高原的每一个哨点,吴佳来过不止一趟。她记得每一个达坂的名称,记得每一句刻在不同连队戍边石上的“连魂”。“走得再远,也要记得来时路。”这是父亲对吴佳说过的话。那年吴佳第一次上高原,父亲叮嘱她,高原上条件艰苦,你是一个女孩子,实在熬不住了,可以下来。那一年吴佳探亲回到家,即将归队前一晚,吴永强在书桌前熬了一夜:他用两只残缺的手臂,艰难地“夹”住一支笔,在信纸上写着。短短10多行字,老人写了整整一个晚上。 如果没有这种关系,就不需要自我修养。问题在于不存在这样一个不和任何人发生任何关系的人。无论什么人,总是生活在社会中。坐地铁,随地吐痰不行;购物,插队不行;散步,随意撞人不行……可见没有自我修养,自己和他人就时时处处会发生冲突。无论什么人,总是生活在一定组织中,例如党团组织、政府组织、军事组织、教育组织、企业组织、社会团体。即使个体经营户,也是在市场中经营,处在市场组织中。因此,任何人都要遵守所在组织的要求:经济活动,不能贪污受贿;上班,不能迟到早退;开会,不能大声喧哗;垃圾,要严格分类……可见,没有自我修养,就与所在组织格格不入。 不过,任何设计都是“寸长尺短”。如其在有意提高航速的同时,也使舰艏无法像其他舰船那样放置声呐系统,在一定程度上影响到反潜能力。其“一变三”的设计,一方面显示了该国企业在造舰方面的实力,另一方面则映射出其海军舰艇力量尚存在短板的现实。

      2022年,在深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九届六中全会精神,喜迎党的二十大召开之际,“韩建杯”第二届“贾岛故里·诗韵房山”全球华人诗词大赛正式启动,面向海内外广大诗友征稿。房山历史悠久,文化灿烂,这里是“三源之地”,保存着丰富的世界历史文化遗产;这里是“贾岛故里”,延续着求索“苦吟”的优秀文化传统;这里是韩建家乡,新时代“探求”精神在美丽乡村韩村河发扬光大。“韩建杯”第二届“贾岛故里·诗韵房山”全球华人诗词大赛是继首届诗词大赛之后,又一次诗坛盛举。具体事宜如下: 应征作品以喜迎党的二十大召开为主题,表达对党、对祖国、对人民的赞美,生动描述全党团结带领全国各族人民攻坚克难、开拓奋进,为全面建设社会主义现代化国家、夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出的贡献和取得的成就,突出时代性、人民性、生活性和现实性。具体说明如下:通过亲身经历、感悟身边的故事,描绘党领导人民站起来、富起来、强起来的伟大历程;反映中华大地百年来的历史变迁、社会发展及人民生活风貌,歌颂中华民族在中国共产党的领导下奋进百年的伟大成就。 4月下旬中华诗词学会给我省安排了两次培训之后,省诗词学会班子成员对网站工作非常重视。为了促进和尽快推动网站建设工作的全面开展,我们提出了分步推进的行动方案,提出用半个月时间,请全省各级学会完成第一步目标任务: 1)登录本地学会团体用户,审核加入的成员。县以下基层社团不得少于5人成为网站会员,县级学会(诗社)不得少于10名会员。 2)发布学会简介。 3)至少发一条诗坛讯息。 4)至少有一半会员在网站发表作品。 条件允许的,请安排以下三项工作: 1)设置本学会网络管理员1至4名。 2)为本学会网站设置图标、首页通栏图(Banner图)。 3)鼓励会员投稿省学会网站,甚至全国各地网站;鼓励会员踊跃参加各地举办的有关赛事。 目标发布之后,不少网管员迅速行动,有的仅用了几天时间就完成上述任务,其他已开始启动的学会则更为不少,但仍有一些学会受制于各种因素尚未行动起来。有些管理员明确对网站很缺乏概念,在省诗词界网站建设工作协调群里反复提出最基本的入门级问题。为此,经酝酿,学会在2022年5月6日19:00~20:20在腾讯会议平台上举行网站建设交流会。全省60多名网站管理员参加。 本次交流,由省学会网站建设工作负责人杜华平负责对网管员要做第一步最必须要做的工作做了介绍、演示。包括会员审核、会员添加,作品审核,学会简介发布,诗坛讯息发布,网站新栏目设置等内容。此外,邀请上栗周尉霞、铅山叶霖、赣州钟宏富三人为各位会员答疑解惑。 这次交流活动,各级网管员更加明确了当前工作任务,有了更具体操作概念。下一步全省网站建设有望取得较好的成绩。 “现在文学史教材很多,这是需要大家讨论的”。此外,如入哪些诗家、入哪些诗词、这些诗词如何评价,也是一个长期考察的过程。他强调,把这些基础性的铺垫性的工作做好了之后,入不入现当代文学史,还不只是一个时间问题,也是一个现代性问题,这些都应该引起文学界或者学界的重视。“当代文学史”著作(也包括现代文学著作)没把诗词写进来,还有时段、文体、框架不好处理的问题。现当代文学是以新文化运动以来的新文学为叙述对象的,最初叫“新文学史”。叫“新文学史”,自然还有一个“旧文学史”。钱基博的《中国现代文学史》,就是将新旧文学放在一起来叙述的。后来的文学史,不再用“新文学史”这样的名字,直接用“现代文学史”“当代文学史”这样的时段性的题目。因此,现当代的旧文体创作,尤其是成果颇丰的诗词创作,就被无形地遗落了。从史的建构前后方面来说,这是诗词等旧文体被遗落的一个关键所在。 4月26日,国家教育部职业教育与成人教育司发布《关于公布社区教育“能者为师”实践创新项目首批启动名单的公告》,《手机诗影艺术培训》已被列入该项目名单。据悉,根据《关于开展社区教育“能者为师”特色课程推介共享行动的通知》(教职成司函〔2021〕43号)要求,教育部启动了社区教育“能者为师”实践创新项目推介工作。经各省级教育行政部门推荐、专家综合评议、教育部指定网站公示等环节,确定了首批启动的社区教育“能者为师”实践创新项目,其中示范类项目的中期汇报与结项汇报由教育部社区教育研究培训中心会同各省(区、市)社区教育指导服务中心共同组织实施;特色类项目的中期汇报与结项汇报由各省(区、市)社区教育指导服务中心组织实施。据中华诗影艺术研究普及的开创者刘后清先生介绍,中华诗影艺术是运用现代数码技术,将中华诗词(诗歌)作品与摄影/摄像作品有机结合、融为一体的新型跨媒体艺术形式,是现代科技与中华诗词(诗歌)融合创新的产物。是中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展的成果。2015年,全国第29届中华诗词研讨会邀请刘后清先生作大会发言,介绍中华诗影艺术。当年,在时任湖北省中华诗词学会罗辉会长的推动下,湖北省中华诗词学会率先在全国诗词组织中设立了中华诗影艺术专门机构。2016年,我国第一部中华诗影艺术作品专著《诗影中华》,在中共湖北省委宣传部的关心下,由长江文艺出版社正式出版,并被国家图书馆收藏。

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